在之前介紹了生理性別、社會性別、性別特質後，大家是否有感受到性別的多樣性其實無法簡單用「兩性」或「陰陽」來進行很明確的二分呢？其實性別的狀態很像是相對性的存在，而非絕對性的存在，且這相對性中，是具有流動性的，人的生理構造，雖然是由生理基因來決定的，但人的一生，是由多樣性的環境與特質、個性、氣質等等所決定的。
承接上次的討論，當我們的生理性別與社會性別及性別特質產生流動而不一致時，性別的多元性將能逐漸被大家所看見，也就是今天要介紹的LGBTQ團體，這群人的介紹。
LGBTQ分別是Lesbians（女同性戀者）、Gays（男同性戀者）、Bisexuals（雙性戀者）、Transgender（跨性別者）與Queer（酷兒）的縮寫，在談LGBTQ的意涵前，我們需要先理解，性傾向（sexual orientation）與性別認同（gender identity）的不同；性傾向指的是，在性的情慾上，你（妳）傾向喜歡生理男性或生理女性，性別認同是妳（你）自身在自我的認同上，認為自己是男性還是女性；因而LGB指的是性傾向上非純異性戀者，T與Q比較是性別認同上辨識詞，一般而言，T的Transgender跨性別者，跨性別指的是外在的性別表現與其生理性別不符合的人，如陰陽人（intersexuals）、女變男的跨性人（female-to-male transsexuals）、男變女的跨性人（male-to-female transsexuals）、扮裝皇后與國王（drag queens and kings）、扮裝者（cross-dressers）等，這些人有著與自己生理性別不同的認同，在陰柔特質與陽剛特質中遊走嬉戲，跨著社會性別的界線，讓自己性別認同的展現跨過生理性別的限制，比如之前所說的男人婆、娘娘腔等，其實都可算是跨性別的一種實踐方式；Q的Queer酷兒的概念認為，性別認同與性慾望基本上都是被建構起來的，不是永遠固定的，它是具有流動性的，特別是性慾認同，具有多重性且充滿曖昧與認同，因而Queer強烈去質疑各種以二元性建構起來，進行性別二分的各種概念，所以Queer可以稱為是一種性別流動狀態的呈現，也因為其一直堅持自己的曖昧與流動狀態，故也不易被定義下來，成為一種反對性別二分法概念的精神實踐。
小雨認為LGBTQ團體的存在與發聲，其實也是對我們現今這種異性戀常規（heteronormativity）的質疑與省思，異性戀常規連結著生理性別與社會性別的一致性，將女性塑造為凹的形狀，將男性塑造為凸的形狀，以利婚姻的結合及傳宗接代，並將無法傳宗接代者剔除於婚姻的保障之外，如同性伴侶便不受婚姻律法、權益的保障，包含財產繼承分配、眷屬保障、社會福利、訴訟程序的特殊地位、身分取得、醫療同意權等等，舉凡各種社福、司法、移民等各種制度，都僅屬於異性戀「配偶」專屬權益。
而這種異性戀常規結構，也讓每個女孩從小夢想著自己是公主等著王子來迎娶自己，陽剛特質重的公主只能隱藏自己的特質或性向，隨著年紀的增長將自己裝扮得越來符合純潔善良的公主形象，並只能從生理男性者中選出自己一輩子的伴侶，這過程用愛情來包裝婚姻，但目的卻傾向繁衍後代的需求，以及在婚姻嫁娶中，維繫父權結構，男尊女卑的意識形態。
近日討論的熱烈的《同性婚姻法》，其實也質疑到了父權結構中，異性戀霸權的維繫，異性戀霸權可以說是父權體制實踐與維繫的一種方式，透過生理性別來建立男尊女卑、男女分工、男主外女主內、男性特質、女性特質等等，成為一種依傳宗接代為目的，異性戀組成的家庭為實踐，並由許多看似是異性戀組成的家庭來維繫父權社會的運作；孩子在這成長的過程中，體認到自己必須讓自己的生理性別與社會性別及性別特質一致，從「女人（生理性別）要溫柔體貼（陰柔特質）的穿裙子（社會性別）」，到「男人（生理性別）要勇敢堅強（陽剛特質）擁有強健的體魄（社會性別）」來做為正常女人、正常男人的表現；但「穿著裙子（社會性別）勇敢堅強（陽剛特質）的女人（生理性別）」，不也常常出現在我們的生活中嗎？「溫柔體貼（陰柔特質）擁有強壯體格（社會性別）的男人（生理性別）」，不也常出現在我們的身邊嗎？
在這些孩子成年後，性傾向與性別認同的一致性，持續監控著每一個人，「穿著裙子溫柔體貼的女人要愛著王子（性傾向），以自己身為女人為榮（性別認同）」，而不能「穿著裙子勇敢堅強的女人愛上另一位公主（性傾向），以自己能像男人般（性別認同）保護愛人為榮」，後者的概念，為何不能在我們的社會與生活中存在及出現呢？
LGBTQ團體的發聲，正是質疑了後者為何不能存在，以及它的存在，如何打破了父權社會與異性戀常規的法則；這種無法坦然自己身分上的認同以及只能在生理差異上選擇伴侶的侷限性，正是促使LGBTQ團體強大的動力，她／他們的存在，讓我們看見我們從出生時的生理性別，就被決定了之後要學習哪一個社會性別、哪一個性別特質、哪一個性傾向與哪一個性別認同，想想，如果我們的社會花了如此巨大的精力，只為維繫父權社會異性戀霸權男尊女卑繁衍後代而存在的結構，那我想我們花點時間去質疑這個結構的適切性是值得的；因為其實這些LGBTQ團體「她／他們」就是「我們」。
感謝大家的收看，我是小雨，期待下次的相會。
參考資料
LGBT（2016年10月11日）。維基百科，自由的百科全書。檢索自2016年11月22日，https://zh.wikipedia.org/wiki/LGBT
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沈政男（2014年5月17日）。性別教育須知：先搞懂何謂LGBT、性傾向、性別認同。檢索自2016年11月22日，https://www.thenewslens.com/article/3964
性取向（2016年9月2日）。維基百科，自由的百科全書。檢索自2016年11月22日，https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%80%A7%E5%8F%96%E5%90%91
游美惠(2014)。《性別教育小詞庫》。高雄市：巨流。
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