在華人文化中，家庭關係講求孝道，並以尊卑順服的方式進行孝道的實踐方式，如晚輩尊敬長輩，女性尊敬男性；並以從夫居作為家庭生活方式，因而女性結婚後，多與丈夫的父母同住，而這個家庭的意識形態是順服公婆長輩、以夫為尊、媳婦為沒有血緣關係的外人之家庭結構，這也讓女性在嫁夫為媳時，成為夫家當中地位最低者－公婆之下的晚輩、低於丈夫的女卑、沒有血緣關係的外人。
在男主外、女主內的家庭分工模式中，住夫家的女性易備感艱辛，從家務勞動到家庭照顧，被期望媳婦需承襲婆婆照顧家庭之責，照顧夫家的生活方式，也被期望需從婆婆身上恭順學習，複製婆婆照顧家庭的方式，也因這過程對初為人媳的女性而言倍感艱辛，因而當其經歷三十年，媳婦熬成婆時，在兒娶妻時，會再將這套結構再製於新進的媳婦中。
這種循環結構讓婆媳衝突陷入惡性循環，可嘆的是，身為兒子丈夫的男性，在這場衝突中多選擇迴避與無視，婆媳關係的成立來自於女性與男性的婚姻關係，孝道的家庭文化讓丈夫的母親與妻子也有了文化上的身份、道德與義務，當熟悉母親與妻子的男性，不積極主動溝通、協調、處理兩位對彼此不熟悉的跨世代女性之衝突時，婆媳問題將會一直成為每個家庭無法與難解之困境。
本次演講以阿德勒的自卑情節來看男性的處境，並為男性提供可以緩和婆媳衝突的方法；首先文化中的男尊女卑，讓男性從小易成為家庭內受母親溺愛的對象，享有母親所提供的家務勞動與照顧服務，這種溺愛將會讓男性依賴這種寵愛與服務，而沒有辦法產生突破現況的勇氣。
同時這種照顧關係不會因男性有婚姻而有所改變，反而易變成由其妻子接手其母親對他的照顧之責，當妻子要求男性共同付出，而非承接其母親照顧之責引發婆媳衝突時，男性易因害怕失去母親的溺愛而以孝道之理說服妻子順服母親，並在這過程中以「溝通者」的身份自居，這種溝通通常是一種要求妻子服從母親的勸服，也讓婆媳問題與心結藏入更深層的怨懟中。
以阿德勒的觀點來看，男性在婆媳衝突的過程中，需克服因母親溺愛而養成的自卑情節，多與他人交流想法，以勇氣改變生活方式，承擔更多家庭勞動與照顧責任，不讓母親與妻子在家務勞動與照顧工作分配中爭執，以符合母親與妻子權益的方式進行協商，以減緩家庭中的婆媳衝突與建立良好的母妻關係，建立起良善和諧的新家庭互動模式，達成家庭和樂之生活。
關鍵字： 婆媳衝突、男性溝通、母妻關係
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